中医养生学是中医理论体系的重要组成部分,它以中医学的整体观念和辨证论治思想为指导，旨在通过各种方法来颐养身心、增强体质、预防疾病，从而达到“治未病”（在疾病发生之前就进行干预）和延年益寿的目的。
其基本理论可以概括为以下几个核心方面：
核心指导思想
这是中医养生学的顶层设计,所有具体方法都源于此。
整体观念
这是中医的基石,养生学也不例外，它包含两个层面：
- 人体自身的统一性： 人体是一个有机的整体，各个脏腑、组织、器官在结构上不可分割，在功能上相互协调，在病理上相互影响，养生不能“头痛医头，脚痛医脚”，必须从整体出发，协调脏腑、气血、经络的平衡。
- 人与自然、社会的统一性： 人是自然和社会的一部分，其生理功能和病理变化必然受到自然环境（如季节、气候、地理）和社会环境（如情绪、工作压力）的影响，养生必须顺应自然，适应社会变化，即“天人相应”。
辨证施养
这是中医养生学的灵魂,它强调养生方案必须因人、因时、因地制宜，不能千篇一律。
- 因人制宜： 根据个人的年龄、性别、体质、生活习惯等制定个性化的养生方案，气虚体质的人宜补气，而阴虚体质的人则需滋阴。
- 因时制宜： 根据四季、昼夜的变化来调整养生方法，如“春夏养阳，秋冬养阴”。
- 因地制宜： 根据不同的地理环境（如干燥的西北和潮湿的南方）来调整养生策略。
核心理论基础
这些是支撑中医养生学的具体学说。
阴阳学说
阴阳是宇宙间相互对立又相互依存的两面,是中医一切理论的源头。
- 养生核心： 养生的根本在于“阴阳平衡”，健康就是阴阳协调，疾病就是阴阳失调。
- 应用：
- 起居作息： 白天属阳，宜活动；夜晚属阴，宜静养，保证充足睡眠以养阴。
- 饮食调理： 温热、辛辣属阳；寒凉、甘甜属阴，根据自身体质选择合适的食物。
- 情志调节： “怒伤肝”（肝属木，主升发，属阳）、“喜伤心”（心属火，主温煦，属阳）、“思伤脾”（脾属土，主运化，属阴）、“悲伤肺”（肺属金，主肃降，属阴）、“恐伤肾”（肾属水，主封藏，属阴），过度的情绪波动会打破阴阳平衡。
五行学说
五行（木、火、土、金、水）用来说明世界万物的构成及其相互关系，并用来说明脏腑之间的生理、病理联系。
- 养生核心： 维持脏腑之间的“生克制化”平衡关系。
- 应用：
- 指导脏腑养生： 肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，肝木可以生心火（肝血滋养心神），心火可以温脾土（心阳温煦脾阳）。
- 情志相胜法： 利用五行相克的原理来调节情绪，如“怒伤肝”，可以用“悲胜怒”（肺金克肝木）来疏导过度的愤怒；“思伤脾”，可以用“怒胜思”（肝木克脾土）来打破过度的思虑。
藏象学说
研究人体五脏六腑、奇恒之腑的生理功能和病理变化，以及它们之间的相互关系。
- 养生核心： “调养脏腑”，特别是“脾、肾”二脏，被视为“先天之本”和“后天之本”。
- 应用：
- 养心： 心主神明，主血脉，养心要“静神”，保持心情舒畅，避免大喜大悲。
- 养肝： 肝主疏泄，调畅气机，养肝要“条达”，保持情绪舒畅，避免抑郁发怒。
- 养脾： 脾主运化，是气血生化之源，养脾要“节食”，饮食有节，避免暴饮暴食和生冷油腻。
- 养肺： 肺主气，司呼吸，养肺要“清润”，多做深呼吸，多食白色润肺的食物（如梨、百合）。
- 养肾： 肾藏精，主骨生髓，是“先天之本”，养肾要“节欲”，房事有节，保证充足睡眠，腰肾保暖。
气血津液学说
气、血、津液是构成人体和维持生命活动的基本物质。
- 养生核心： “补气养血，滋阴生津”，保证生命物质的充盈和运行通畅。
- 应用：
- 补气： 气是动力，气虚者易疲劳、气短，可通过食疗（如山药、黄芪）、运动（如八段锦、太极拳）来补气。
- 养血： 血是濡养，血虚者面色苍白、头晕眼花，可通过食疗（如红枣、桂圆、瘦肉）、保证睡眠来养血。
- 活血化瘀： 血瘀者面色晦暗、身体刺痛，可通过适度运动、保持情绪舒畅来促进血液循环。
- 生津： 津液滋润身体，口干舌燥者可多喝水，多吃滋阴生津的食物（如梨、蜂蜜）。
经络学说
经络是运行全身气血、联络脏腑肢节、沟通上下内外的通路。
- 养生核心： “疏通经络”，保证气血运行无阻。
- 应用：
- 针灸、推拿： 通过刺激经络上的穴位来调节脏腑功能。
- 导引术： 如太极拳、八段锦、五禽戏等，通过特定的肢体动作来拉伸和锻炼经络。
- 穴位按摩： 日常按摩足三里（补气）、三阴交（调肝脾肾）、涌泉（滋阴补肾）等保健穴位。
养生的基本原则
基于以上理论,中医养生形成了一些基本原则。
顺应自然，法于阴阳
这是养生的最高原则,要求人的生活起居、饮食情志都要顺应自然界的阴阳变化规律。
- 四季养生： 春季“生发”，宜早睡早起，舒展形体；夏季“生长”，宜晚睡早起，清热防暑；秋季“收敛”，宜早睡早起，收敛神气；冬季“闭藏”，宜早睡晚起，保暖避寒。
形神共养，守神为先
“形”指身体，“神”指精神、意识、思维，养生既要保养身体，更要调养精神，因为精神状态对身体健康有决定性影响，养神的关键是“恬淡虚无”，保持内心的平和与宁静。
饮食有节，谨和五味
饮食是后天之本,但必须有所节制，要定时定量，不偏食，五味（酸、苦、甘、辛、咸）均衡，才能滋养五脏，过食某一味会损伤对应的脏腑（如过咸伤肾）。
起居有常，不妄作劳
生活作息要有规律,符合昼夜节律，劳动和体育锻炼要适度，不能过度劳累（包括体劳、心劳、房劳），也不能过度安逸，劳逸结合是关键。
和谐适度，中正平和
无论是饮食、运动还是情志，都讲究一个“度”，过犹不及，以身体感到舒适、平和为最佳状态，这体现了中医“中庸”的哲学思想。
中医养生学是一个博大精深的理论体系,它将人视为一个与自然、社会紧密相连的有机整体，其核心在于通过维持人体内部的阴阳、脏腑、气血平衡，以及顺应外部环境的变化，来达到预防疾病、增进健康、延年益寿的目的，它强调的是一种“治未病”的智慧，是一种融入日常生活的、主动的健康管理哲学。
